Пайвасткунакҳо дар дастгоҳҳои интеллектуалӣ ба таври васеъ истифода мешаванд ва муҳиманд. Дастгоҳи интеллектуалӣ, ки аз пайвасткунак тарк мекунад, дастгоҳест, ки ҳеҷ гуна нақш надорад, гарчанде ки он корпуси асосӣ аст, пайвасткунанда танҳо як лавозимот аст, аммо аҳамияти ин ду як аст, махсусан дар амалисозии интиқоли иттилоот вақти дастгоҳи интеллектуалӣ, балки нақши муҳими пайвасткуниро нишон медиҳад.
Дар пайвасткунак, пайвасткунак барои функсияи сим ва қулф хеле муҳим аст. Пайвасткунаки худкушӣ метавонад ҳамчун лавозимоти маҳсулот барои пайваст кардани манбаи гази барқ истифода шавад ва нақши онро нодида гирифтан мумкин нест.
Чаро дастгоҳҳои интеллектуалӣ ба пайвасткунакҳои худ қуфл ниёз доранд?
Дар рафти истифодабарии дастгоҳҳои интеллектуалӣ.Оё шумо аксар вақт бо вазъияте дучор мешавед, ки дастгоҳи интеллектуалӣ аз сабаби пайвасткунаки фуҷур кор карда наметавонад, ки ин бо омилҳои гуногун ба вуҷуд омадааст:
1. Пайвасткунак синну сол ва фарсуда мешавад.Дохилшавӣ ва хориҷ кардани пайвасткунаки такрорӣ боиси фарсудашавӣ ва зангзании миси тамос мегардад ва мувофиқати пурраи тамосро ғайриимкон месозад. Дар айни замон, шумо бояд пайвасткунаки барқро мунтазам иваз кунед, то кори мӯътадили дастгоҳи интеллектуалиро таъмин кунед.
2. Насбкунӣ комил нест.Аз сабаби паст будани сифати коркарди гармй, колиб, васлкунй, кафшеркунй ва дигар процессхо дар чои худ набу-дани монтаж ва гайра боиси бад васлшавй мегардад.
3. Интихоби нодуруст.Пайвасткунакро бидуни тарҳи худ қулфкунандаи қуфл интихоб кунед, дар муҳити пурқуввати заминҷунбӣ муқовимати ларзиш заиф аст, афтодан осон аст.
Кушодани пайвасткунак ба эътимоднокии тамос таъсир мерасонад ва боиси қатъи барқи фаврӣ мегардад ва чизи ҷиддӣ он аст, ки маҳсулот пароканда мешавад ва истифода намешавад. Агар муҳити татбиқи пайвасткунак дучори зарба, ларзиш ва дигар сенарияҳои харобиовар бошад, пас тарҳи бехатарӣ, ки метавонад қулфи қавӣ тавлид кунад, хеле муҳим аст. Агар ба таври бехатар насб карда нашавад, контактҳои пайвасткунак, корпусҳо ва кабелҳо метавонанд осеб диданд.
Amas метавонад тафсилоти пайвасткунаки худкорро қулф кунад
Пайвасткунаки худидоракунии Amass. Тарҳи нави қулфи қулфи чӯб метавонад ба таври муассир афтидани пайвасткунакро аз заминларзаи шадид дар муҳити сахт пешгирӣ кунад ва кори таҷҳизоти интеллектуалиро самаранок таъмин кунад; Дар айни замон, худфаъолият анҷом дода мешавад ва вазъияти нимҳимӣ барои пешгирии пайдоиши алоқаи бад ба вуҷуд намеояд; Усули васлкунии riveting на танҳо оддӣ ва қулай аст, балки самаранокии корро хеле беҳтар мекунад.
мушаххасоти сохтмони пайвасткунаки худидоракунии қулфкунӣ Amass
Пайвасткунакҳои худқуфл дар барномаҳои ларзиши басомади баланд нисбат ба пайвасткунакҳои оддӣ беҳтар кор мекунанд. Плагини худкушанда дорои бартариҳои андозаи хурд, ҷараёнҳои калон, вазни сабук, зуд ворид кардан ва хориҷ кардан, пайвасти боэътимодтар, муқовимати хуби муҳити зист ва намуди зебо мебошад.
Вақти фиристодан: 12 август-2023